攝禮歸仁:禮是仁的客觀表現
固然「仁」是儒家的核心價值,然在孔子的時代已經是周文疲弊,禮壞樂崩,「仁」的理想更是遙遙無期。孔子看到這種現象,知道只能從「禮」來恢復「仁」。即從聖人依人之心性所制訂的禮節規範,來降服、克制我們的妄心,讓我們皆能依理來待人行事。依禮而行,可以讓我們行於外而誠於中,克己復禮,慢慢的回復到合情合理的本心。
要之,恢復周禮是孔子建立儒家核心價值「仁」的唯一途徑。雖然當時的「禮」已然只是形式而少有實質精神,然而孔子堅持保持禮的文貌(形式),期待從文貌能昇華到禮的精神,再從禮的執行,慢慢使自己的行為合於「理」,由外而內,由他律到自律,進而回歸到仁心的自覺發用。就此而言,禮在儒學亦是一很重要的核心價值,這個價值後來為荀子所承繼、發揚。
撰稿人:謝居憲,中央大學中國文學系博士後研究